عَنْ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ : " أَنْتَ أَكْبَرُ ولدِ أَبِيكَ ، فَحجَّ عَنْهُ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح دون قوله : " أنت أكبر ولد أبيك " وهذا إسناد ضعيف . فقد انفرد يوسف بن الزبير بهذه اللفظة ، ولم يتابعه أحد عليها ، نبه على ذلك ابن أبي حاتم في " العلل " 282 / 1 - 283 وهو ممن لا يحتمل تفرده ، فقد روى عنه اثنان ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الذهبي في " الميزان " : صالح الحال . ثم إنّه قد اختلف فيه على منصور ، فرواه سفيان وجرير - كما في الرواية رقم ( 16125 ) - هكذا ، ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد - كما في الرواية 429 / 6 - عن منصور ، عن مجاهد ، عن مولى لابن الزبير ، عن ابن الزبير ، عن سودة بنت زمعة ، به ، يعني بزيادة سودة في الإسناد ، ولكن ليس فيه هذه اللفظة . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . سفيان : هو الثوري . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 120 / 5 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 263 ) ( قطعة من الجزء 13 ) من طريق أبي حذيفة عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 2544 ) من طريق عبيدة بن حميد النحوي ، عن منصور ، به ، ولم يسق لفظه . وسيأتي مطولَا برقم ( 16125 ) ، ومن حديث سودة بنت زمعة 429 / 6 . وله شاهد دون قوله : " أنت أكبر ولد أبيك " . من حديث الفضل بن عباس ، وقد سلف ( 1812 ) . ومن حديث ابن عباس ، سلف ( 1890 ) . ومن حديث علي ، سلف ( 562 ) . ومن حديث أبي رَزِين العُقَيلي سيرد ( 16184 ) .